偈六十九首 其四七

宋代 • 釋道寧

靈山標榜，五指舒光。
少室真規，斷肱立雪。
塵中辨主，盤山蹤跡猶存。
杓柄舀來，象骨家風尚在。
流通密旨，建立法幢。
全藉高人，方能巨濟。
然後玄關大啓，四海一家。
任他六臂三頭，到此也應拱手。
須彌頂上非凡木，白藕峯前得處高。

譯文：

這首偈語充滿了佛教相關的典故和玄奧的禪意，以下是大致的現代漢語翻譯：

當年釋迦牟尼在靈鷲山傳法，樹立起佛法的標榜，那如同五指般的佛法智慧綻放光芒。達摩祖師在少室山所立的真正修行規範，是斷臂求法、雪地佇立的堅毅精神。

在塵世之中能夠辨別出佛法的真義與主宰，就像盤山寶積禪師那樣的蹤跡至今還留存着影響。能像用杓柄舀水一樣精準地運用佛法，象骨和尚的家風傳統也依然存在。

佛法的隱祕旨意得以流通傳承，佛法的法幢得以建立弘揚，這完全要依靠那些具有高深智慧和修行的高人，才能夠有巨大的成就和幫助。

等到那時，修行的玄關會大大開啓，四海之內如同一家般和諧統一。任憑他有六臂三頭那樣非凡的能力，到了這裏也應該恭敬地拱手行禮。

須彌山頂上生長的不是普通的樹木，就如同在白藕峯前修行，所獲得的境界是非常高遠的。