送曇秀師歸廬山夢齋

扁舟又過楚江東,廬阜霜晴翠埽空。 四海五湖皆逆旅,千巖萬壑正秋風。 會觀沙界無華處,何必茅齋是夢中。 已悟三生舊知識,不因天竺寺前逢。

譯文:

你又乘着小船經過了楚地的江東,此時廬山霜後放晴,蒼翠的山色如被清掃過一般清晰地呈現在眼前。 這四海五湖啊,處處都是旅人暫時歇腳的地方,眼下那千巖萬壑正沐浴在秋風之中。 你若能領悟到整個佛界都是沒有虛幻繁華之處的真諦,又何必執着於那茅齋是否存在於夢中呢。 其實你我早已在多世之前就相識相知了,並非只是在天竺寺前這一次偶然相逢纔有了緣分。
關於作者
宋代晁補之

晁補之(公元1053年—公元1110年),字無咎,號歸來子,漢族,濟州鉅野(今屬山東鉅野縣)人,北宋時期著名文學家。爲“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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