過熊耳山

殺一不辜神所恫,呂母何預於樊崇。 蜂螘無王求所止,一朝積甲齊熊耳。 兩峯相向猶眈眈,千載定林餘一龕。 我來捫石望荊杞,此山閱人亦多矣。

殺害一個無辜的人,連神明都會感到悲痛憤怒,呂母一介女流,她的起義和樊崇又有什麼關係呢? 那些如蜂蟻般的民衆在沒有賢明君主領導的情況下,四處尋求安身之所,最終在熊耳山這裏匯聚,積累的兵甲都能堆得像山一樣高。 熊耳山的兩座山峯相對而立,好似還帶着一種虎視眈眈的氣勢,千年過去,定林寺如今只留下了一個佛龕。 我來到這裏撫摸着山石,遠望那荊杞叢生的景象,這座山見證過的人也太多太多啦。
關於作者

晁補之(公元1053年—公元1110年),字無咎,號歸來子,漢族,濟州鉅野(今屬山東鉅野縣)人,北宋時期著名文學家。爲“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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