贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩

與可畫竹時,胸中有成竹。 經營似春雨,滋長地中綠。 興來雷出土,萬籜起崖谷。 君今似與可,神會久已熟。 吾觀古管葛,王霸在心曲。 遭時見毫髮,便可驚世俗。 文章亦技爾,詎可枝葉續。 穿楊有先中,未發猿擁木。 詞林君張舅,此理妙觀燭。 君從問輪扁,何用知聖讀。

文與可畫竹子的時候,心中早已有了完整的竹子形象。他構思佈局畫作,就如同春雨滋潤大地一般,讓竹子在地下默默生長出一片綠意。 當創作興致來臨,就好似春雷震響,竹筍破土而出,無數帶着筍殼的竹子從山崖深谷間蓬勃生長起來。 如今你就像當年的文與可,對繪畫創作的神妙領會早已十分成熟。我看古代的管仲和諸葛亮,他們心中早已謀劃好了成就王霸之業的策略。一旦遇到合適的時機展現出自己的才能,便足以讓世人震驚。 寫文章其實也是一種技藝罷了,哪裏能只在表面的詞句上做些修補添加的功夫呢。就像善於射箭的人能預先射中目標,在箭還未射出時,就彷彿能看到猿猴抱樹的情景一樣,創作者要有敏銳的洞察力和預先的構思。 在詞林文壇中,你的張舅舅對這個道理有着精妙的觀察和深刻的理解。你應該向像輪扁那樣有實際經驗的人請教,何必拘泥於聖人的書籍中的知識呢。
關於作者

晁補之(公元1053年—公元1110年),字無咎,號歸來子,漢族,濟州鉅野(今屬山東鉅野縣)人,北宋時期著名文學家。爲“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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