次韻四弟以道十二弟叔與法王唱和兼示無斁弟二首 其二

吾人伯仲間,一語可物色。 氣自寡所諧,窮乃足所歷。 家風藐五世,不肯適人適。 意行無險易,又跣不著屐。 文詞如苦李,慘腹人莫食。 猶矜不傳妙,坐恐兒曹得。 學憐新又新,老奈日復日。 伯以最恬愉,何由採之出。 無斁能寡言,猶堪謝前識。 叔與氣尚豪,搘頤視屋極。 斯文惡表襮,枯魚戒所忽。 應如魯宮籀,藏壁俟其坼。

我們兄弟之間,只需一句話就能辨別出彼此的性情。 我們的氣質向來就難以與他人投合,歷經了諸多窮困的境遇。 家族的風尚已經延續了五代之久,我們始終不肯去迎合他人、遷就世俗。 隨心行事,不管道路艱險還是平坦,就像光着腳不穿木屐一樣自在。 我們的文詞就如同苦澀的李子,內容晦澀,讓人難以下嚥。 但我們還自恃有不輕易外傳的精妙之處,甚至擔心子孫後代輕易學到。 羨慕那些不斷學習、日日更新知識的人,可無奈我們漸漸老去,時光一天天過去。 大哥最爲恬淡愉悅,怎麼才能讓他展現出自己的才華呢。 無斁能夠少言寡語,還能避免過早地顯露見識。 叔與氣勢依舊豪邁,常常託着下巴仰望屋頂。 真正的文章是厭惡過度顯露的,就像對待枯魚一樣,要警惕有所疏忽。 這些才華應當像魯國宮殿裏的籀文,藏在牆壁中等待着合適的時機被髮掘。
關於作者

晁補之(公元1053年—公元1110年),字無咎,號歸來子,漢族,濟州鉅野(今屬山東鉅野縣)人,北宋時期著名文學家。爲“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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