和吴子副知海斋

法筵应供頼三车,堆案抽身辍算沙。 破暑好风开乐国,脱尘新句散余霞。 僧奁手汗空留迹,佛几堆红拂委花。 客舍黄粱未应熟,且容秋蝶梦南华。

译文:

在这庄严的法会之上,准备各类供养还得依靠众多的车马物资。而您从堆积如山的公文之中抽身而出,暂时停下那如同算沙般繁琐的公务。 那驱散暑热的宜人清风,仿佛为我们打开了一个快乐的国度。您超脱尘俗的崭新诗句,就像绚丽的晚霞在天空中散开。 僧人用来存放物品的匣子,因为您亲手触摸而留下了痕迹。佛案上堆积着红色的花瓣,那是凋谢后散落的花朵。 我们客居之处煮的黄粱饭应该还没有熟呢,就让我们暂且像秋蝶一样,在梦幻中畅游《南华经》所描绘的逍遥境界吧。
关于作者
宋代陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

纳兰青云