嗟哉行

張生服石爲石奴,下潦上幹如渴烏。 一朝僨蹶須人扶,伏毒未動風出虛。 此生所得與昔殊,韓子作志還自屠。 自笑未竟人復籲,以身濟欲未必愚。 欲久而速反所圖,嗟哉偉然二大夫。

譯文:

唉呀!張生服用丹藥,簡直成了丹藥的奴僕。他身體狀況糟糕透頂,上燥下溼,就像那口渴至極的烏鴉,四處急切地尋找水源卻始終得不到緩解。 突然有一天,他身體支撐不住而跌倒在地,必須依靠他人攙扶才能行動。這時候,服食丹藥埋下的毒素還未發作,可風邪卻趁他身體虛弱之時侵入了。 他如今所遭遇的這一切,和過去的健康模樣相比,真是天差地別。就如同當年韓愈爲別人作墓誌銘,自己卻因服食丹藥最終送了命。 我自己還在暗自嘲笑他如此糊塗,可還沒笑完呢,旁人又發出了嘆息。其實啊,爲了滿足自身慾望而付出身體的代價,這人也未必就是真的愚蠢。 原本是想要長久地享受慾望帶來的快樂,結果卻適得其反,和自己原本的期望背道而馳。唉,可嘆啊,這兩位看似偉大的人物,竟然落得這般下場!
關於作者
宋代陳師道

陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號後山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起爲徐州教授,歷仕太學博士、穎州教授、祕書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道爲蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在着內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》,詞有《後山詞》。

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