道士李得柔行太乙法曾傳御容

處世能求出世心,石壇深夜禮星辰。 徧遊五嶽求真訣,獨向三清有主人。 妙筆曾開天日曉,懸壺常鎖洞山春。 不知何事飛符動,又見荒林聚鬼神。

譯文:

在這人世間生活,卻能夠生出超脫塵世的心思。每到深夜,李道士就在石壇前虔誠地禮拜星辰。 他遍遊五嶽名山,只爲了尋求那真正的祕訣道法。他一心向道,對三清尊神最爲尊崇,就好像三清是他修行路上的引路人。 他那絕妙的畫筆,曾經繪出如同天亮時般光明的御容,展現出超凡的技藝。他就像傳說中懸壺濟世的仙人,把自己修行所在的洞山,化作了彷彿永遠春意盎然的仙境。 不知道是因爲什麼事情,他突然施展飛符之術,一時間,又能看到荒林之中聚集了衆多的鬼神。
關於作者
宋代李復

李復(一○五二~?)(《潏水集》卷八《恭人範氏墓誌銘》),字履中,號潏水先生,原籍開封祥符(今河南開封),因其先人累官關右,遂爲長安(今陝西西安)人(同上書《李居士墓誌銘》)。與張舜民、李昭玘等爲文字交。神宗元豐二年(一○七九)進士。五年,攝夏陽令。哲宗元祐、紹聖間歷知潞、亳、夔等州。元符二年(一○九九),以朝散郎管勾熙河路經略安撫司機宜文字。徽宗崇寧初,遷直祕閣、熙河轉運使。三年(一一○四)知鄭、陳二州。四年,改知冀州;秋,除河東轉運副使。靖康之難後卒。撰有《潏水集》四十卷,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十六卷,其中詩八卷。事見《潏水集》附錄宋錢端禮撰《書潏水集後》及清錢大昕《十駕齋養新錄》卷一四,《宋元學案》卷三一有傳。 李復詩,以影印文淵閣《四庫全書·潏水集》爲底本,參校文津閣《四庫全書》本(藏北京圖書館,簡稱文津閣本)和殘存《永樂大典》中李復詩。新輯集外詩附於卷末。

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