題大圓庵 其一

星郎步履在清禪,雅結新庵賦大圓。 譬喻河沙終未盡,含弘法界外無邊。 渾成獨轉離諸相,不立中間絕兩偏。 聞說毗耶在方丈,衆人慾問卻茫然。

這位如星官般的賢士腳步踏入清幽的禪境,高雅地創建了這座新庵並以“大圓”爲名來賦詩讚詠。 想要用如恆河沙粒般多的比喻來形容它,終究也說不完整,它蘊含包容的佛法世界廣闊無垠、沒有邊際。 它渾然天成獨自運轉,超脫了一切外在的形相,不設立中間的界限,也斷絕了兩邊的偏頗極端。 聽說如同維摩詰居士居住的毗耶離城那樣的智慧之地就在這方丈小室之中,衆人想要請教卻茫然不知從何問起。
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李復(一○五二~?)(《潏水集》卷八《恭人範氏墓誌銘》),字履中,號潏水先生,原籍開封祥符(今河南開封),因其先人累官關右,遂爲長安(今陝西西安)人(同上書《李居士墓誌銘》)。與張舜民、李昭玘等爲文字交。神宗元豐二年(一○七九)進士。五年,攝夏陽令。哲宗元祐、紹聖間歷知潞、亳、夔等州。元符二年(一○九九),以朝散郎管勾熙河路經略安撫司機宜文字。徽宗崇寧初,遷直祕閣、熙河轉運使。三年(一一○四)知鄭、陳二州。四年,改知冀州;秋,除河東轉運副使。靖康之難後卒。撰有《潏水集》四十卷,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十六卷,其中詩八卷。事見《潏水集》附錄宋錢端禮撰《書潏水集後》及清錢大昕《十駕齋養新錄》卷一四,《宋元學案》卷三一有傳。 李復詩,以影印文淵閣《四庫全書·潏水集》爲底本,參校文津閣《四庫全書》本(藏北京圖書館,簡稱文津閣本)和殘存《永樂大典》中李復詩。新輯集外詩附於卷末。

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