晉陰山廟

爐香菸斷暮雲凝,陰德山高衆所稱。 開府瑯玡舊蒙福,龍飛一馬至中興。

譯文:

寺廟裏香爐中的香菸已然消散,傍晚的雲朵凝滯不動。這座山蘊含着默默施予的陰德,它的崇高美名被衆人傳頌。 過去開府儀同三司的瑯玡王曾在這裏蒙受福佑,後來晉元帝司馬睿如飛龍在天般開啓了東晉的中興之局。 注:“龍飛一馬”常指晉元帝司馬睿,“一馬”代表司馬氏,司馬睿在建康稱帝,建立東晉,實現了晉室的中興。“開府瑯玡”推測和瑯玡王相關,在歷史背景下可能與司馬睿的家族淵源有關。
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宋代楊備

楊備,字修之,建平(今安徽郎溪)人(《兩宋名賢小集》卷二四一謂系億之弟,但億爲福建浦城人,籍貫不一,俟考)。仁宗天聖中知長溪縣,明道初知華亭縣,因愛姑蘇風物,遂家吳中。慶曆中以尚書虞部員外郎分司南京(《吳都文粹》卷一○、《景定建康志》卷四九《儒雅傳》)。楊備嘗效白居易體作《我愛姑蘇好》十章,又作《姑蘇百題》、《金陵覽古百題》,各注其事於題下,成集行世,已佚。《兩宋名賢小集》卷二四一有楊備《蘿軒外集》一卷,存詩十七首。卷三六一又有楊修題詠金陵的《六朝事蹟雜詠》三十八首,其中七首與《蘿軒外集》所收相同。查宋張敦頤《六朝事蹟編類》光緒十三年寶章閣仿宋紹興府學十四卷刊本,可知《六朝事蹟雜詠》系從《六朝事蹟編類》中輯出,楊修實爲楊修之之誤。 楊備詩,今從《吳郡志》、《吳都文粹》、《六朝事蹟編類》、《景定建康志》等書中共錄一百一十五首,編爲二卷。

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