次韻和李光丞見惠長絛之什

貂裘已敝洛陽塵,空有陶家漉酒巾。 雙闕金章奉朝請,小齋紗帽養天真。 久持梵行稱居士,猶掌王言作侍臣。 惠我長絛識君意,欲教蓮社伴遺民。

我在洛陽的風塵中奔波,身上的貂裘都已經破舊不堪了,如今也只是徒有像陶淵明那樣漉酒的頭巾罷了,空有閒適的雅趣卻難有實際的悠然生活。 我曾在朝堂之上,佩戴着金章,遵循着朝請的制度,在宮廷中爲官。如今退居小齋,頭戴紗帽,安養着自己的天真本性,遠離官場的喧囂。 我長久以來秉持着佛教的修行,因此被人稱作居士;可同時我還掌管着帝王的詔命,依舊是侍奉在君王身邊的臣子。 你贈送我這長長的絲帶,我明白你的心意,你是希望我能像東晉時廬山蓮社的成員一樣,和那些遠離塵世的遺民們相伴,過上一種超脫世俗的生活啊。
關於作者

楊億(974—1020)北宋文學家,“西昆體”詩歌主要作家。字大年,建州浦城(今屬福建浦城縣)人。年十一,太宗聞其名,詔送闕下試詩賦,授祕書省正字。淳化中賜進士,曾爲翰林學士兼史館修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚氣節,在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木,求仙祀神的迷信活動。卒諡文,人稱楊文公。

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序