奉和聖制南郊禮畢五言六韻詩

燔柴就陽位,煙燎達高穹。 掃地鉶㽅潔,嚴更鼓角雄。 天心侔兌悅,皇澤比春融。 帝享惟馨德,民蘇解慍風。 周郊四祭重,漢畤五祠同。 靈貺昭玄感,神光望拜中。

在那向陽的方位點燃柴木進行燔祭,燃燒的煙火直直升騰,一直抵達那高遠的蒼穹。 祭祀場地打掃得乾乾淨淨,盛放祭品的鉶和㽅都潔淨無比,負責夜間警戒報時的更鼓聲和號角聲雄渾有力。 上天的心意就如同歡欣喜悅一般,帝王的恩澤就像春天的暖意那樣融和。 帝王以自己美好的品德來祭祀上天,百姓也如同在能消解愁悶的和風裏獲得了生機。 這次祭祀就如同周代在郊外舉行的四大重要祭祀一樣莊重,也和漢代在畤地舉行的五處祭祀相同。 神靈的賜福昭示着玄妙的感應,在人們恭敬的望拜之中似乎能看到那神奇的光芒。
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關於作者

楊億(974—1020)北宋文學家,“西昆體”詩歌主要作家。字大年,建州浦城(今屬福建浦城縣)人。年十一,太宗聞其名,詔送闕下試詩賦,授祕書省正字。淳化中賜進士,曾爲翰林學士兼史館修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚氣節,在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木,求仙祀神的迷信活動。卒諡文,人稱楊文公。

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