石魚

佛宮琢琳瑯,懸魚警羣聰。 緩扣集方袍,急拊趨百工。 雖無筍虛器,自協徵與宮。 犂然當人心,邈有炎氏風。 山泉自疏數,珮玉相玲瓏。 朝昏間鐘鼓,清響傳無窮。 惟有寶陀山,於音獲圓通。 一聞如得解,石鞏亦投弓。

在那佛宮之中,人們雕琢美玉一般精美的石頭,把它雕刻成魚的形狀懸掛起來,用來警醒衆人。 輕輕敲擊這石魚,身着僧袍的和尚們便會聚集過來;若是急促地擊打,各類工匠也會快步趕來。 它雖然不像用竹子做成的虛器,但卻能自然地奏出徵音和宮音。 那清脆的聲音恰到好處地迎合人心,彷彿帶着上古炎帝時期的古樸之風。 山泉水流淌,時而舒緩時而急促,那聲音和石魚的聲響相互呼應,如同玉佩相擊般玲瓏悅耳。 從早到晚,石魚的清響夾雜在鐘鼓聲之間,悠悠地傳向遠方,沒有盡頭。 只有那寶陀山,在音韻方面能達到圓通的境界。 人們一旦聽聞石魚的聲音,就好像獲得了開悟,就如同石鞏禪師聽到馬祖的點化而放下弓箭一般。
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秦觀(1049-1100)字太虛,又字少遊,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄託身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺蹟。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文遊臺。

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