駕幸太學

原廟初更十二章,還輿詔蹕幸諸庠。 法天闢水遙迎仗,應月深衣不亂行。 風動四夷將遣子,禮行三舍遂賓王。 前知此舉追虞氏,果有球音發舜堂。

譯文:

皇家祖廟剛剛更改了祭祀的十二樂章,皇帝乘坐御輦下詔清道,前往各個學府巡視。 學府效法天的規制挖掘的辟雍之水,遠遠地恭迎着皇帝的儀仗;學子們身着應和月令的深衣,秩序井然地排列着隊伍。 四方的少數民族受到教化的影響,將要派遣子弟前來學習;學府中推行三舍法等教育制度,使得人才紛紛前來歸服稱臣。 事先就料想到皇帝的這一舉措能夠媲美上古虞舜時期的聖明之舉,果然如同虞舜的殿堂中傳出瞭如美玉相擊般和諧美好的聲音,象徵着教化興盛、天下太平。
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宋代秦觀

秦觀(1049-1100)字太虛,又字少遊,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄託身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺蹟。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文遊臺。

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