漫郎

宋代 • 秦觀

元公機鑑天所高，中興諸彥非其曹。
自呼漫郎示真率，日與聱叟爲嬉遨。
是時胡星殞未久，關輔擾擾猶弓刀。
百里不聞易五羖，三士空傳殺二桃。
心知不得載行事，俛首刻意追風騷。
字偕華星章對月，漏泄元氣煩揮毫。
猗玕春深茂花竹，九疑日暮吟哀猱。
紅顏白骨付清醥，一官於我真鴻毛。
乃知達人妙如水，濁清顯晦惟所遭。
無時有祿亦可隠，何必龕巖遠遁逃。

譯文：

元結先生他的機智和洞察力是上天賦予的，極爲高超，在唐朝中興時期那些傑出的人物都比不上他。
他自己給自己取了“漫郎”的名號，以此來顯示自己的真誠坦率，每日都和那些性情乖僻的人一起嬉戲遊玩。
那個時候，象徵戰亂的星象隕落沒多久，函谷關和三輔地區依舊動盪不安，到處還能看到兵器。
在這亂世之中，賢才得不到重用，百里奚那樣以五張黑羊皮被交換任用的美事難以聽聞，而像晏子“二桃殺三士”這樣的權謀之事卻只在傳說中流傳。
元結心裏明白自己沒辦法在仕途上有所作爲，於是低下頭專心去追慕《詩經》《離騷》的傳統進行創作。
他寫出來的文字就像明亮的星星，篇章就如同皎潔的月亮，揮筆之間彷彿泄露了天地間的元氣。
他的作品就像春天裏繁茂的花竹，也像九疑山上日暮時分哀啼的猿猴，有生機盎然之景，也有哀愁悲嘆之情。
他把人生的紅顏易逝、白骨化塵都寄託在美酒之中，在他看來，官職就如同鴻毛一樣微不足道。
由此可知，那些豁達通透的人就像水一樣奇妙，或渾濁或清澈，或顯達或隱晦，都只是由他們所遭遇的時運決定。
就算沒有時機獲得俸祿，也一樣可以隱居，又何必一定要到深山岩龕中去逃避塵世呢。