挽歐陽文忠公三首 其一

夜夢鈞天去不還,送車千乘出長安。 醉翁亭遠名空在,會老堂深壁未乾。 墓草荒涼秋日暗,松林蕭索晚風寒。 北山有石誰能取,四十年名不易刊。

譯文:

夜裏夢到歐陽修先生去了那仙界鈞天再也沒有回來,送葬的車輛浩浩蕩蕩,就像當年千乘萬騎離開長安一般場面宏大。 醉翁亭遠在滁州,如今先生已逝,空留下它那曾經的聲名。會老堂裏新題的壁字墨跡或許都還未乾呢。 先生墓前的荒草在蕭瑟的秋風中顯得格外淒涼,暗淡的秋日彷彿也染上了哀傷。松樹林裏一片蕭索,傍晚的寒風吹來,更添幾分冷意。 北山有石頭,可誰又能把它採來爲先生刻碑呢?先生四十年來所積累的名望,這可不是輕易就能磨滅的啊。
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宋代畢仲遊

畢仲遊(一○四七~一一二一),字公叔,鄭州管城(今河南鄭州)人。初以父蔭補太廟齋郎,後與兄仲衍同舉進士。歷霍丘、柘城主簿,知羅山、長水縣。哲宗元祐初,除軍器監丞,改衛尉寺丞。召試學士院,同試者黃庭堅、張耒、晁補之等九人,仲遊擢第一。除開封府推官,出爲河北西路、河東路提點刑獄。召權禮部郎中,又出爲秦鳳路、永興路提點刑獄,改知耀州,因蘇軾黨獄調知閬州。徽宗即位,遷利州路提點刑獄,改知鄭州、鄆州。在淮南轉運副使任上入元祐黨籍,降監嵩山中嶽廟。後出籍,管勾西京留守禦史臺,提舉南京鴻慶宮,致仕。宣和三年卒,年七十五。有《西臺集》二十卷(晁公武《郡齋讀書志》,《宋史·藝文志》作五十卷),已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲二十卷,以爲“亦几几乎還其舊矣”。事見宋陳恬《西臺畢仲遊墓誌銘》(《永樂大典》卷二○二○五),《宋史》卷二八一有傳。畢仲遊詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以武英殿聚珍版本(簡稱殿本)等。新輯集外詩附於卷末。

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