邛徠關

九折先驅叱馭行,此心豈是不思親。 忠臣孝子元同道,可是王陽獨愛身。

當年王尊在九折阪先驅者的呼喊聲中驅馬前行,他的內心難道就不想念自己的親人嗎? 實際上,做忠臣和當孝子在根本道理上是相同的,都有着自己堅守的道義和責任。那麼,又怎麼能說只有王陽是愛惜自己的生命呢?要知道王陽是因爲擔心山路險峻危及自身從而無法盡孝才選擇折返,而王尊是爲了國事義無反顧地前行,他們都是在以不同的方式踐行着“忠”與“孝”的大道啊。 注:邛崍關道路險阻,漢代王陽爲益州刺史,到這裏因怕危險而返;王尊做刺史時,卻叫車伕趕馬前進。詩中就此事發表議論,認爲盡忠和盡孝道理相通,不應指責王陽貪生怕死。
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朱紱(?~一一○七),字君貺,仙遊(今屬福建)人。英宗治平四年(一○六七)進士,除諸王宮大小學教授。哲宗紹聖初遷諸王宮侍講,再遷翊善。元符中擢右諫議大夫、給事中。徽宗崇寧二年(一一○三),落職提舉杭州洞霄宮,入元祐黨籍。五年,起知福州,旋罷。大觀元年卒。《莆陽文獻傳》卷一○有傳。

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