錄夢篇 其二

宋代 • 黃庭堅

亂曰：芻狗萬物兮，天地不仁。
體止而用無窮兮，播生者於迷津。
有形而致用者之謂器，無形而用道者之謂神。
背昭昭而起見兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遺大觀兮，動細習於游塵。
彼至人而神凝兮，同予夢而先覺。
顧天下孰不學兮，迺會歸於無學。
予心之不能忘兮，將波流風靡而奈何，唯鎮之以無名之樸。

譯文：

結尾的話這樣說：天地看待萬物就如同對待芻狗一樣（任其自然發展，沒有偏愛），這是天地的不仁啊。

事物本體靜止但功用無窮無盡，它把世間的生命播撒在這迷茫的渡口。
具有具體形狀且能發揮實際作用的東西叫做器物，沒有具體形狀卻能運用道的叫做神妙。
背離光明而產生各種見解，聚集在昏暗之中而生成自身。
執着於有形的事物而遺漏了宏大的景象，在細微的習慣和如游塵般的瑣事中忙碌。
那道德修養達到極致的人精神凝聚，和我在夢中有相同感悟且能先我覺醒。
看天下人誰不學習啊，最終卻都歸結於一種“無學”的境界（不執着於外在的知識形式）。
我心中不能忘懷那些事，眼看就要像隨波逐流、隨風倒伏一樣被影響又該怎麼辦呢，唯有以那無名質樸的道來鎮定自己。