澄心亭頌

菩薩清涼月,遊於畢究空。 衆生心水浄,菩提影現中。 忍觀伏塵勞,波澄泥著底。 八風動地來,塵勞還復起。 覺海性澄圓,浪時無不渾。 即渾即澄徹,個是涅槃門。

這篇《澄心亭頌》充滿了佛教哲理,以下是較爲通俗的現代漢語翻譯: 菩薩就像那清涼皎潔的明月,在究竟空明的境界中自在遨遊。 當衆生內心的湖水變得純淨無染時,菩提的影像就會清晰地映現在其中。 憑藉着堅忍的觀照之力,能夠降伏塵世的煩惱勞頓,就如同讓湖水的波浪平息,泥沙也沉澱到湖底。 然而,一旦世間的八風(利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂)如同狂風般動地襲來,那曾經被降伏的塵勞煩惱又會再次湧起。 覺悟之海的本性原本是澄澈圓滿的,可當波浪湧起的時候,沒有不變得渾濁的。 但奇妙的是,這看似渾濁的狀態其實也是澄明透徹的本質,能領悟到這一點,便是通往涅槃解脫之門啊。
關於作者

黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,爲盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅爲其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,爲“宋四家”之一。

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