長蘆夫和尚真贊

松枯竹瘦,是其歲寒也。 山高水深,不可犯幹也。 取多國士,莊嚴此土,如陶家手也。 拂除方丈,置榻而坐,一不受也。 首出萬物,淵默雷吼,寂寥者之參也。 若夫以法界印,印毛印海,則驚僧繇而走巫咸也。

這篇《長蘆夫和尚真贊》並非古詩詞,而是一篇贊文,以下是將其翻譯成現代漢語: 松樹枯槁、竹子清瘦,這正體現了夫和尚如同在歲寒中堅守的松柏翠竹一般,有着堅韌不拔、高潔的品格。 他的德行如同高山那般崇高,智慧如同深潭那般深邃,讓人覺得神聖不可侵犯、不可冒犯。 他廣納衆多有學識、有品德的國士,讓佛教這片土地更加莊嚴神聖,他對待衆生就如同技藝高超的陶工塑造器物一樣,用心去引導和培養。 有人想要打掃方丈室,爲他置辦華麗的坐榻,然而他一概不接受,依舊保持着簡樸的生活作風。 他在衆人之中脫穎而出,雖然常常沉默不語,但一旦開口講法,就如同深淵中傳來的驚雷,能震動人心。他這種表面寂寥卻蘊含深意的狀態,值得那些追求精神境界的人去參悟。 至於說他用佛法的真諦去印證微小的事物和廣闊的大海,其佛法的高深精妙,足以讓傳說中擅長繪畫佛像的張僧繇驚歎,讓傳說中能通神的巫咸爲之折服。
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關於作者

黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,爲盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅爲其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,爲“宋四家”之一。

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