次韻答張沙河

宋代 • 黃庭堅

張侯堂堂身八尺，老大無機如漢陰。
猛摩虎牙取吞噬，自嘆日月不照臨。
策名日已污軒冕，逃去未必焚山林。
我評君才甚高妙，孤竹截管空桑琴。
四十未曾成老翁，紫髯垂頤鬰森森。
眉宇之間見風雅，藍田煙霧生球琳。
胸中壘塊正須酒，東海可攬北斗斟。
古人已悲銅雀上，不聞向時清吹音。
百年譭譽付誰定，取醉自可結舌瘖。
使公繫腰印如鬥，駟馬高蓋驅駸駸。
親朋改觀婢僕敬，成都男子寧異今。
又言屋底甚懸磬，兒婚女嫁取千金。
古來聖賢多不飽，誰能獨無父母心。
衆雛墮地各有命，強爲百草憂春霖。
艾封人子暗目睫，與王同牀悔沾襟。
隴鳥入籠左右啄，終日思歸碧山岑。
一生能幾開口笑，何忍更遣百慮侵。
忽投雄篇寫逸興，仰佔幹文動奎參。
自陳使酒嘗罵坐，惜予不與朋盍簪。
君材蜀錦三千丈，要在刀尺成衣衾。
南朝例有風流癖，楚地俗多詞賦淫。
屈原離騷豈不好，只今漂骨滄江潯。
正令夷甫開三窟，獵以我道皆成禽。
溫恭忠厚神所勞，於魚得計豈厭深。
丈夫身在要勉力，豈有吾子終陸沈。
鄙人相士蓋多矣，勿作蔡澤笑噤吟。

譯文：

張侯你身材魁梧堂堂八尺，年紀大了卻像漢陰丈人一樣不存機巧之心。
你像猛士摩挲虎牙去面對吞噬之險，卻自嘆不被時機眷顧。
你出仕爲官，已沾染了官場的功名利祿，想要逃離官場，卻未必能像隱士一樣隱居山林。
我評價你的才華十分高妙，就如同用孤竹截成的管樂器、用空桑之木製成的琴一樣珍稀不凡。
你才四十歲，還遠算不上老翁，紫色的鬍鬚垂在臉頰，濃密茂盛。
從你的眉宇之間能看出你風雅的氣質，就像藍田山間煙霧中生出的美玉般溫潤。
你胸中的不平之氣正需要美酒來消解，就像能攬來東海之水，用北斗星當作酒勺來斟飲。
古人已經在銅雀臺上悲嘆，再也聽不到昔日那清雅的樂音。
百年之後，一個人的譭譽由誰來評定呢？不如喝個大醉，閉口不言。
假如你腰上繫着如斗大的官印，乘着四匹馬拉的高車，疾馳而去。
親朋好友對你的態度會改變，婢女僕人也會對你恭敬有加，可這和如今的你又有什麼本質不同呢。
你又說家中一貧如洗，兒女婚嫁還需要千金費用。
自古以來，聖賢大多難以溫飽，誰又能沒有對父母的孝心呢。
孩子們落地出生各有命運，就像沒必要爲百草擔憂春天的甘霖一樣，不必過度憂慮。
艾封人對身邊的事看不清楚，與君王同牀後又後悔得落淚。
就像隴鳥被關進籠子，在籠中左右啄食，卻終日思念着那碧綠的山林。
人生能有幾次開懷大笑，怎麼忍心再讓各種憂慮侵擾自己。
你忽然投來雄健的詩篇抒發逸興，仰望你詩篇的光彩，彷彿能撼動奎宿和參宿。
你自己說因爲飲酒曾在酒席上罵人，可惜我沒能與你一起相聚。
你的才華如同蜀地的錦緞有三千丈那麼長，關鍵在於有好的刀尺把它裁剪成合身的衣裳。
南朝人大多有風流的癖好，楚地的風俗多有詞賦的綺麗之態。
屈原的《離騷》難道不好嗎？可如今他的屍骨已在滄江邊漂流。
就算像王衍那樣謀劃好多個安身之處，用我的道理去衡量，也都能將其制伏。
溫和恭敬、忠厚老實是會被神明眷顧的，就像魚在水中，追求安逸又怎會嫌水深呢。
大丈夫在世就要努力奮進，怎麼能讓你一直埋沒不被重用呢。
我相人也算是很多了，你可不要像蔡澤那樣最後只能無奈苦笑、默默嘆息。