題壽師塔南軒

焚修六七齡,內外已圓成。 教相論因果,冥心契死生。 紙窗應自白,花砌本無情。 燕坐觀浮世,誰非走利名。

譯文:

這位壽師專心於焚香修行已經六七年了,無論是外在的言行舉止,還是內心的修行境界,都已經圓滿成熟。 從佛教教義中關於因果的理論來看,壽師已然能夠摒棄雜念、潛心修行,領悟了生死的真諦。 那糊着紙的窗戶,本就自然地透着光亮,無需刻意;花園裏用磚石砌成的花臺,本來就沒有情感,不會爲世事所動。 壽師安然閒坐,靜靜地觀望着這紛擾的塵世,會發現世上之人,有誰不是在追名逐利的道路上奔波忙碌呢?
關於作者
宋代何執中

(1044—1117)宋處州龍泉人,字伯通。神宗熙寧間進士。歷知海鹽縣。哲宗紹聖中任王府記室、侍講。徽宗立,超拜寶文閣待制,遷中書舍人。請禁上書邪等人入京,凡元祐黨人任在京職秩者亦請皆罷遣。崇寧中拜尚書右丞,進中書門下侍郎。大觀三年爲左僕射兼門下侍郎,與蔡京並相,一意謹事京,無所建明,贊飾太平。政和初改太宰,封榮國公。六年以太傅致仕。

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