晦堂寶覺真贊

宋代 • 李之儀

不勉而中，不思而得。
從容中道，是爲極則。
胡來胡現，漢來漢現。
隨所運用，莫非方便。
在邇求遠，知深昧淺。
頭上安頭，以口爲眼。
以相而現，略無異同。
一有所扣，則猶撞鐘。
緣不我契，漫爾形容。
稽首導師，如日方中。

譯文：

不用刻意勉強就能符合中庸之道，不用苦心思索就能有所收穫。
舉止從容就能合乎中正之道，這就是最高的準則。
胡人前來，就以適合胡人的形象示現；漢人前來，就以適合漢人的形象示現。
無論如何運用，無不是爲了方便度化衆生。
有些人在近處卻偏要往遠處尋求真理，明明有深刻的領悟卻表現得淺薄無知。
這就像是在頭上再安個頭，用嘴巴當作眼睛一樣荒謬。
以各種形象示現，本質上並沒有什麼不同。
一旦有人叩問佛法，就如同敲擊大鐘，必然會發出回應。
只可惜我與佛法的緣分還不夠契合，只能粗略地描述。
我恭敬地嚮導師行禮，您就像正午的太陽一樣光芒萬丈。