白鶴觀

白鶴不復見,荒臺煨燼餘。 昔時三茅君,鶴駕常相於。 一歲許一會,此地幾其廬。 倏然自一境,歷攬莫與俱。 兄弟兩羽人,玉骨太古須。 燒丹雲未暇,彈琴聊自娛。 日佇駕鶴來,夤緣參玉虛。 身世久已忘,況復話里閭。

如今,那傳說中的白鶴再也見不到了,只剩下曾經的荒臺在大火焚燒後的灰燼中殘立。 過去,那三位茅氏真君,常常駕着仙鶴在這裏往來。他們約定一年相聚一次,這片地方差不多就是他們居住的場所。 這裏彷彿一下子自成一個獨特的境界,縱覽四周,沒有什麼地方能與之相比。 有兩位像仙人般的道士兄弟,他們有着如玉般的仙骨,留着古樸久遠的鬍鬚。他們忙着燒煉丹藥,連看雲的閒暇都沒有,只能偶爾彈彈琴來自我娛樂。 他們每天都佇立在此,盼望着駕鶴而來的仙人,順着機緣去參拜那仙宮玉虛。 他們早已忘卻了自身和所處的塵世,更不用說談論故鄉的事情了。
评论
加载中...
關於作者

李之儀(1038~1117)北宋詞人。字端叔,自號姑溪居士、姑溪老農。漢族,滄州無棣(慶雲縣)人。哲宗元祐初爲樞密院編修官,通判原州。元祐末從蘇軾於定州幕府,朝夕倡酬。元符中監內香藥庫,御史石豫參劾他曾爲蘇軾幕僚,不可以任京官,被停職。徽宗崇寧初提舉河東常平。後因得罪權貴蔡京,除名編管太平州(今安徽當塗),後遇赦復官,晚年卜居當塗。著有《姑溪詞》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪題跋》二卷。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序