爲人作真贊 其二

茅茨爲居,脫粟爲餐。 牛衣自暖,徒行亦鞍。 凡人皆友,是酒可歡。 略不踐跡,未嘗恤言。 山林城市,隨遇即安。 一旦義重,殺生非難。 彼強增飾,寧知吾全。 蓋庶幾不淫不移不屈者,而以樂吾之天。

這個人以簡陋的茅草屋作爲居住的地方,以粗米當作日常的飯食。 即便披着蓑衣(牛衣代指簡陋禦寒之物)也能讓自己感受到溫暖,步行也當作是騎上了馬鞍一樣自在。 他把普通的人都當作朋友,只要有酒就能讓他感到歡樂。 他做事全然不遵循舊有的規矩和模式,也從來不在意別人的議論和評價。 無論是山林還是城市,無論身處何種環境,他都能隨遇而安。 一旦遇到大義所在的事情,他爲了正義犧牲自己的生命也毫不畏懼。 那些強行給自己增添各種虛假裝飾的人,哪裏能明白他的這種本真與完整的境界呢。 大概他差不多就是那種不被富貴所迷惑、不被貧賤所動搖、不被威武所屈服的人,並且以這種狀態快樂地順應着自己的天性。
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關於作者

李之儀(1038~1117)北宋詞人。字端叔,自號姑溪居士、姑溪老農。漢族,滄州無棣(慶雲縣)人。哲宗元祐初爲樞密院編修官,通判原州。元祐末從蘇軾於定州幕府,朝夕倡酬。元符中監內香藥庫,御史石豫參劾他曾爲蘇軾幕僚,不可以任京官,被停職。徽宗崇寧初提舉河東常平。後因得罪權貴蔡京,除名編管太平州(今安徽當塗),後遇赦復官,晚年卜居當塗。著有《姑溪詞》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪題跋》二卷。

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