六祖傳付偈頌 二祖 其五

宿來緣累尚相拘,何事圓成未自如。 十地三乘誰便了,了時猶待到無無。

這首詩在禪意的表達上較爲深刻,以下是翻譯成的現代漢語: 你前世以來所積累下的種種業緣和牽累,至今仍然束縛着你。到底是什麼原因,讓你想要達到圓滿的境界卻無法隨心所欲、自在自如呢? 那佛教裏所說的十地菩薩的修行境界以及三乘佛法的教義,又有誰能輕易就徹悟理解呢?就算是真的徹悟明白了,那也還得繼續修行,一直到達到“無無”——也就是連“無”的概念都不存在的絕對空明境界纔行啊。
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黃裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元豐五年(1082)進士第一,累官至端明殿學士。卒贈少傅。著有《演山先生文集》、《演山詞》。黃裳是北宋著名文學家和詞人,其詞語言明豔,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山詞》,詞作以《減字木蘭花》最爲著名,流傳甚廣。

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