李榮期秀才杞菊軒

草木助盤餐,紛紛固多品。 精英唯竹萌,香軟獨楮菌。 杞菊於其間,甘清有餘韻。 達人忘口體,道德自滋潤。 天隨與東坡,風味實相近。 窮通均一致,了不見喜慍。 春苗共採擷,秋英配蘭紉。 後先屬文詞,金聲而玉振。 李子妙窮經,屢遭有司擯。 奔軍未雲怯,再舉當決陣。 開軒植杞菊,澹泊守定分。 回頭語世俗,未用誚飢困。 二豪勉躋攀,孔聖故許進。 長卿亦何人,區區能慕藺。

世間的草木能用來充當盤中餐的,種類繁多,紛紛雜雜。其中最精華的要數竹筍,最香軟的當屬楮樹菌。而枸杞和菊花在這些草木之中,有着甘甜清冽的獨特餘韻。 通達的人不會只在意口腹之慾和身體享受,他們的道德修養會自然得到滋潤。像陸龜蒙(天隨子)和蘇東坡,他們的志趣和品格十分相近。無論處於窮困還是顯達的境遇,他們都能保持一致的心態,看不到他們有喜悅或惱怒的情緒。 春天的時候,他們一同採摘枸杞和菊花的幼苗;秋天,他們把菊花和蘭草搭配起來佩戴。他們先後爲杞菊寫下詩文,那些文字如同金鐘發聲、玉磬收韻一般美妙。 李榮期秀才精通經學,但屢次被考官所排斥。他就像奔赴戰場的勇士,毫不膽怯,再次應考定能在考場上奮力拼搏。 他開了一座軒室種植枸杞和菊花,淡泊地堅守着自己的本分。他回頭對世俗之人說,不用嘲笑他忍受飢困。像戰國時的孟施捨和北宮黝這兩位豪勇之人都努力向上攀登道德的高峯,孔子也因此讚許他們的進取精神。司馬相如又是怎樣的人呢,他都能仰慕藺相如並努力學習,我們又爲何不能堅守正道、追求高尚呢?
關於作者

釋道潛,本名曇潛,號參寥子,賜號妙總大師。俗姓王,錢塘(今浙江杭州)人(《續骫骳說》)。一說姓何,於潛(今浙江臨安西南)人(《鹹淳臨安志》卷七○)。幼即出家爲僧,能文章,尤喜爲詩。與蘇軾、秦觀友善,常有倡和。哲宗紹聖間,蘇軾貶海南,道潛亦因詩獲罪,責令還俗。徽宗建中靖國元年(一一○一),曾肇爲之辯解,復爲僧。崇寧末歸老江湖。其徒法穎編有《參寥子詩集》十二卷,行於世。參寥子詩,以《四部叢刊》三編影印宋刻《參寥子詩集》爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),參校明崇禎八年汪汝謙刻本(簡稱汪本)。新輯集外詩,附於卷末。

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