赠贤上人

恒山道人弃妻孥,坏衣祝发从浮图。 爱缠欲网岂易脱,慧剑划断真须臾。 飘然云水出乡国,力学生死来东都。 心猨意马就羁束,肯逐万境争驰驱。 回看旧事真一梦,清渭浊泾良自殊。 楚山岁晚俄邂逅,雪屋对语依圆蒲。 劝子南游下吴越,小航短棹寻西湖。 我家住处湖岸北,如椽翠竹森千株。 竹间扣扉试访我,定有猨鹤声相呼。

译文:

恒山有位道人,毅然抛下妻子儿女,穿上破旧僧衣,剃度出家追随佛教。要知道,情爱与欲望编织的罗网哪有那么容易挣脱,可他却像用智慧之剑瞬间就把这情丝斩断。 他潇洒地如行云流水般离开故乡,为了参透生死之理来到东都。从此,他收束了内心那如猿猴般躁动、如野马般不羁的念头,不再追逐世间万千的名利纷扰。 回首往事,他觉得那不过就像一场梦罢了。善与恶、清与浊,就像清渭水和浊泾水一样,界限分明。 在楚地的山上,到了岁末我们偶然相遇,在被雪覆盖的屋子中,我们对着蒲团相对而谈。 我劝他往南去吴越之地游玩,驾着小船,划着短桨去探寻西湖的美景。我家就住在西湖湖岸的北面,那里有成千株像屋椽一样粗壮的翠竹,排列得整整齐齐。 如果他到竹间敲门来探访我,一定会有猿猴和仙鹤的叫声相呼应,好似在欢迎他的到来。
关于作者
宋代释道潜

释道潜,本名昙潜,号参寥子,赐号妙总大师。俗姓王,钱塘(今浙江杭州)人(《续骫骳说》)。一说姓何,于潜(今浙江临安西南)人(《咸淳临安志》卷七○)。幼即出家为僧,能文章,尤喜为诗。与苏轼、秦观友善,常有倡和。哲宗绍圣间,苏轼贬海南,道潜亦因诗获罪,责令还俗。徽宗建中靖国元年(一一○一),曾肇为之辩解,复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷,行于世。参寥子诗,以《四部丛刊》三编影印宋刻《参寥子诗集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),参校明崇祯八年汪汝谦刻本(简称汪本)。新辑集外诗,附于卷末。

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