遠齋

君不見崑崙之河與天通,源深發遠人莫窮。 回溪轉壑隨折衝,末勢演溢流於東。 東溟無旁下無底,浩蕩足以家魚龍。 嗟哉吾徒雖好學,詎肯著意推所從。 淵停富滀有若是,孰謂世上無豪雄。 法師名齋意且遠,張皇幽眇見爾聰。 西來竺書五千軸,期子歲月加磨礱。 離騷楚詞亦謾讀,言語黼黻何必工。 禪餘習氣如未盡,時倚澗石吟松風。

你看那崑崙山上的黃河,好似與天相通,源頭深遠,沒有人能探尋到它的盡頭。它在曲折的溪流和溝壑間奔騰流轉,迂迴衝折,到了下游,水流慢慢擴散,向東流淌而去。 東邊的大海廣闊無邊,既沒有邊際,也深不見底,浩浩蕩蕩的,完全可以成爲魚龍的家園。 可嘆啊,我們這些人雖然都愛好學習,卻有誰肯用心去探究事物的根源呢?世間像黃河源頭那樣深沉廣博、蘊含豐富的事物是存在的,誰說世上沒有豪傑英雄呢? 法師給書齋取名,用意非常深遠,能夠闡發幽微精妙的道理,足見你的聰慧。 那從西方傳來的佛經有五千軸之多,期望你能日復一日地鑽研琢磨。像《離騷》《楚辭》之類的經典,也只是隨意讀讀就好,不必在辭藻修飾上過於追求工整華麗。 要是在參禪之餘,那些文人的習氣還沒有完全消除,你也可以時時倚靠在山澗的石頭上,迎着松間的清風吟詩抒懷。
關於作者

釋道潛,本名曇潛,號參寥子,賜號妙總大師。俗姓王,錢塘(今浙江杭州)人(《續骫骳說》)。一說姓何,於潛(今浙江臨安西南)人(《鹹淳臨安志》卷七○)。幼即出家爲僧,能文章,尤喜爲詩。與蘇軾、秦觀友善,常有倡和。哲宗紹聖間,蘇軾貶海南,道潛亦因詩獲罪,責令還俗。徽宗建中靖國元年(一一○一),曾肇爲之辯解,復爲僧。崇寧末歸老江湖。其徒法穎編有《參寥子詩集》十二卷,行於世。參寥子詩,以《四部叢刊》三編影印宋刻《參寥子詩集》爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),參校明崇禎八年汪汝謙刻本(簡稱汪本)。新輯集外詩,附於卷末。

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