留题曹娥庙

宋代 • 萧辟

屈平以楚死，死浊不死清。
伍员以吴死，死暗不死明。
死者人所难，一死鸿毛轻。
壮哉二子为，留得不死名。
曹娥以父死，年龄童未成。
抱尸出洪澜，非可二子并。
二子谏不从，齐秦韩魏征。
娥若不之死，父葬鳣与鲸。
二子死以介，娥死以孝诚。
于今会稽人，事之如事生。
娥若生尧时，舜不妻女英。
娥若逢孔子，娥名书孝经。
娥父若罹辜，岂止为缇萦。
蔡邕不知娥，但爱碑上铭。
我来拜祠下，古木寒云横。
往往大江水，犹作哀哀鸣。
安得娥有知，为我神阴灵。
鼓此大江波，注入四渎平。
洗濯天下心，皆行娥所行。

译文：

屈平为了楚国而死，他是死于浑浊的世道而非清明之世。
伍员为了吴国而死，他是死于昏暗的君主而非贤明之主。
死亡是人们所畏惧的事情，但有的死却轻如鸿毛。
这两位壮士的作为真是壮烈啊，他们留下了不朽的声名。
曹娥为了父亲而死，她还是个尚未成年的孩童。
她能从汹涌的洪水中抱出父亲的尸体，这是屈平、伍员二人都难以相比的。
屈平和伍员是因为进谏不被听从才死的，他们是为了国家的正义。
如果曹娥不去死，她父亲的尸体就会被大鱼吞食。
屈平和伍员是为了气节而死，曹娥则是出于纯粹的孝心而死。
如今会稽的百姓，侍奉曹娥就如同她还活着一样。
要是曹娥生在尧帝的时代，舜帝或许都不会把女英嫁出去了（意指曹娥的孝行更为突出）。
要是曹娥遇到孔子，她的名字肯定会被写进《孝经》里。
如果曹娥的父亲遭遇了罪责，她可不仅仅能像缇萦救父那样。
蔡邕不了解曹娥的伟大，只知道喜爱碑上的铭文。
我来到曹娥庙下拜祭，只见古老的树木和寒冷的云朵横在庙前。
常常能听到那大江的水，仿佛还在发出哀伤的鸣响。
怎能够让曹娥泉下有知，显灵成为我的护佑之神。
鼓动这大江的波浪，让它注入四方的大川。
洗净天下人的心，让大家都能像曹娥一样去践行孝道。