再呈通判承議 其二

南頭如送北頭迎,祇有溪山不世情。 少日激昂投耒耜,老年辛苦畏簪纓。 長松根腳龍蛇蟄,老鶴精神玉雪清。 會得無生渾自足,還容款曲問長生。

在這一方土地上,好似才送別了過往之事,又迎來了新的狀況,只有那溪邊的山巒和潺潺的溪水,不會像世人那般世故、趨炎附勢。 年少的時候,我滿懷激昂的壯志,放下手中的農具投身於仕途;可到了老年,卻對官場的功名利祿心生畏懼。 那高大的松樹底下,彷彿潛藏着龍蛇一般,給人一種深邃神祕的感覺;那老鶴,渾身羽毛如玉似雪般純淨,透着一股超凡脫俗的精神氣。 要是能領悟到“無生”的境界,就會感到內心充實、一切自足,如此一來,還哪裏需要再去仔細探尋長生不老的祕訣呢。
關於作者

彭汝礪,字器資,祖籍江西袁州區,饒州鄱陽(今江西鄱陽濱田村)人,生於宋仁宗康定二年(1041),卒於宋哲宗紹聖二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科狀元。彭汝礪讀書爲文,志於大者;言行取捨,必合於義;與人交往,必盡試敬;而爲文命詞典雅,有古人之風範。著有《易義》、《詩義》、《鄱陽集》等。彭汝礪去世後被安葬在江西省鄱陽縣雙港鎮,其後裔以鄱陽濱田,雙港爲中心,散居全國各省市等地。

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