正夫臥疾予往訪之正夫置酒因作是詩

來問清漳病,煩置東武酒。 敬窺石窌君,愛始士衡母。 大論窺道奧,禪關恣深叩。 是非棄糠粃,直與造化友。 人遊於一世,萬事俱非偶。 養疾先息念,息念他何有。 此言乃良藥,不在砭石後。 長日從公遊,徑醉須五斗。

譯文:

我前來清漳探望你這抱病之身,勞煩你準備了東武美酒來款待我。 我滿懷敬意地觀察着你這位如同石窌君般賢德之人,你就像陸機的母親一樣令人敬愛。 咱們暢談高論,探尋到了大道的深奧之處,盡情深入地探討禪理的關鍵。 在咱們眼中,世間的是是非非就如同糠秕一樣微不足道,咱們能直接與天地自然結爲好友。 人活在這世上,萬事萬物都不是偶然發生的。 養病首先要平息心中的雜念,當雜念平息了,其他的還能有什麼可擔憂的呢? 你說的這番話就如同治病的良藥,其功效絲毫不亞於用砭石治病。 我真希望能在這漫長的日子裏一直與你相伴交遊,要暢快大醉,起碼得喝上五斗酒纔行。
關於作者
宋代彭汝礪

彭汝礪,字器資,祖籍江西袁州區,饒州鄱陽(今江西鄱陽濱田村)人,生於宋仁宗康定二年(1041),卒於宋哲宗紹聖二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科狀元。彭汝礪讀書爲文,志於大者;言行取捨,必合於義;與人交往,必盡試敬;而爲文命詞典雅,有古人之風範。著有《易義》、《詩義》、《鄱陽集》等。彭汝礪去世後被安葬在江西省鄱陽縣雙港鎮,其後裔以鄱陽濱田,雙港爲中心,散居全國各省市等地。

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