送君宜之臨城簿二首 其一

人之與萬物,異名而同體。 貴賤何以殊,知與不知爾。 知之莫如學,學莫如修己。 汝學自有得,願言惟不已。 不已須自到,不到由中止。 請觀爲田者,日夜服耒耜。 久之田自熟,其入須倍蓰。 至於耕耘廢,稂莠敗穈芑。 常時不用力,畬獲終無幾。 予與爾知田,肆言聊及此。

人和世間萬物,雖然名稱不同但本質上是一體的。 爲什麼會有貴賤的差異呢?不過在於是否有知識和智慧罷了。 要獲得知識,沒有比學習更好的途徑了;而學習,沒有比修養自身更重要的。 你在學習上已經有所收穫了,希望你能堅持不懈。 堅持不懈就一定會有自己的體悟和成就,如果不能成功往往是因爲中途停止。 你看那種地的人,日夜都在拿着農具辛勤勞作。 時間久了,土地自然會變得肥沃易於耕種,收穫也必然會成倍增加。 要是荒廢了耕耘,那麼田間的雜草就會瘋長,毀壞了優良的莊稼。 平時不肯付出努力,到收穫的時候自然就沒多少成果。 我和你都明白種田的道理,我就隨意說這些,也把這個道理講給你聽。
關於作者

彭汝礪,字器資,祖籍江西袁州區,饒州鄱陽(今江西鄱陽濱田村)人,生於宋仁宗康定二年(1041),卒於宋哲宗紹聖二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科狀元。彭汝礪讀書爲文,志於大者;言行取捨,必合於義;與人交往,必盡試敬;而爲文命詞典雅,有古人之風範。著有《易義》、《詩義》、《鄱陽集》等。彭汝礪去世後被安葬在江西省鄱陽縣雙港鎮,其後裔以鄱陽濱田,雙港爲中心,散居全國各省市等地。

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