紀連守植道傍木

道傍木,夾道參參如合屋。 種之毫末成合抱,太守慈仁輔生育。 古來善政蓋有數,道路開通亦其目。 芟除翳穢平險阻,堅固橋樑便艫舳。 何爲萬柯隨曲直,化此長龍被崖谷。 由吾太守愛民深,孜孜利民惟不足。 以爲烈日長道難,加茲嶺外炎暑酷。 黃茅欎蒸之烈氣,重嵐固結之濃毒。 不得清陰縈且紆,何處憇息而躑躅。 令如源泉下斯行,長原太山秀可掬。 桐榕楓果隨所遇,惟其茂密佳蔭速。 何公之心父母心,後人當如子孫續。 勿剪勿拜勿抝斸,蠧朽便可添新綠。

道路兩旁的樹木,一棵挨着一棵,高高挺立,就好像把道路夾在中間,形成了一座合抱的屋子一樣。這些樹當初不過是毫不起眼的小樹苗,如今卻長成了需要兩人合抱的大樹,這都是太守心懷仁慈,精心培育的結果。 自古以來,良好的政治舉措有很多,其中讓道路暢通就是一項重要內容。要清除道路上的雜草污穢,平整崎嶇險阻之處,加固橋樑,方便船隻航行。可太守爲什麼還要沿着道路兩旁種下那麼多的樹木,讓它們像一條長龍一樣覆蓋了山崖和山谷呢? 這是因爲我們的太守非常愛護百姓,總是孜孜不倦地想着爲百姓謀福利,總覺得做得還不夠。他想到在漫長的道路上,烈日炎炎,行走十分艱難,更何況這裏地處嶺外,氣候酷熱。那叢生的黃茅草蒸騰出濃烈的熱氣,山間濃重的霧氣凝聚成濃重的毒氣。如果沒有清涼的樹蔭環繞,行人到哪裏去休息,又能在哪裏徘徊停留呢? 太守的命令就像源泉一樣,一旦下達就順暢施行。於是在長長的原野和高高的山上,都能看到美麗的樹木。桐樹、榕樹、楓樹、果樹,只要適宜生長的地方都種上了,很快就形成了茂密的樹蔭。 太守的心就像父母關愛子女的心一樣,後人應該像子孫繼承祖業一樣把這份善舉延續下去。不要去砍伐這些樹木,不要去毀壞它們,也不要隨意挖掘。要是有樹木被蟲蛀腐朽了,就及時補種上新的樹苗,讓這裏永遠都有一片翠綠。
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關於作者

鄭俠(一○四一~一一一九),字介夫,號大慶居士,又號西塘老人,祖籍光州固始(今屬河南),後入閩,爲福清(今屬福建)人。英宗治平四年(一○六七)進士。調光州司法參軍,入監安上門。神宗熙寧中,因繪《流民圖》、,正直君子邪曲小人事業圖跡》上奏,指斥新法弊竇,編管汀州,改英州。哲宗立,放還,除泉州教授。元祐八年(一○九三),授泉州錄事參軍。元符元年(一○九八),再竄英州。徽宗即位,復泉州教授,改監潭州南嶽廟,未被敕,復追毀前命。崇寧五年(一一○六),復將仕郎,不復出。宣和元年卒,年七十九。光宗紹熙初,追贈朝奉郎。寧宗嘉定六年(一二一三),賜諡介。有《西塘集》十卷。《景定建康志》卷四八、《東都事略》卷一一七、《宋史》卷三二一有傳。 鄭俠詩,以影印文淵閣《四庫全書·西塘集》爲底本,參校清吳自牧(宋詩鈔二集·西塘詩鈔)(簡稱詩鈔)、清管庭芬《宋詩鈔補·西塘集補鈔》(簡稱補鈔)。另輯得集外詩七首,合編一卷。

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