龜山寺納涼呈宗衍師

寶洞然香罷,山堂問話中。 日將秋共淡,心與境渾空。 彈指看浮世,披襟納遠風。 因知宴坐者,白首樂無窮。

譯文:

在龜山寺的佛殿裏,焚香的儀式結束了,我正坐在山間的堂舍中和宗衍師交談着。 此時,天色已漸漸接近秋季那種清清淡淡的模樣,我的內心也彷彿和這周遭的環境融爲一體,變得空明澄澈。 我輕輕彈動手指,看着這世間萬物如夢幻泡影般變幻無常。我敞開衣襟,盡情地迎接遠方吹來的清風。 由此我明白了那些整日靜坐修行的人,即便到了白髮蒼蒼的年紀,也能在這修行中獲得無窮無盡的快樂。
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宋代孔武仲

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),臨江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)進士,調穀城主簿,選教授齊州,爲國子直講。哲宗元祐初,歷集賢校理,著作郎,國子司業。嘗民族矛盾論恢復詩賦取地一下,攻擊王安石經義。進起居郎兼侍講邇英殿,除起居舍人,改中書舍人,直學士院。擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州,徙宣州。紹聖四年,坐元祐黨奪耿,管勾洪州玉隆觀、池州居住(《宋會要輯稿》職官六七之一六),卒,年五十七。與兄文仲、弟平仲並稱“三孔”。黃庭堅有“二蘇聯璧,三孔分鼎”之譽。著有,詩書論語說》等百餘卷,已佚。南宋王𨗨收輯孔氏兄弟詩文合刊爲《清江三孔集》,武仲詩文共十七卷,其中詩七卷。《宋史》卷三四四有傳。 孔武仲詩,以影印文淵閣《四庫全書·清江三孔集》爲底本,參校民國初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章叢書》,簡稱豫章本)、《宋詩鈔》(簡稱詩鈔)、《永樂大典》。校本多出底本的詩篇,附於卷末。

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