景靈宮奉安神考御容

先帝遺弓劍,威靈在九州。 方悲風馭遠,已見月衣遊。 別殿笙歌動,中天彩翠浮。 觚棱參魏闕,氣象擬蓬丘。 羽衛生幢蓋,都人識冕旒。 吾君孝心遠,文考百無憂。

譯文:

先帝已經仙逝,留下了他的弓劍,可他的威嚴與神靈之氣仍在九州大地留存。 剛剛還沉浸在悲痛之中,感傷先帝像乘駕長風遠去一般離開了人世,卻已彷彿見到先帝身着月白色的仙衣在天上遨遊。 在景靈宮的別殿裏,笙歌奏響,聲音悠揚動人;高空中,五彩的雲氣彷彿在緩緩飄浮。 宮殿的觚棱高聳,與皇宮相互映襯,那宏偉的氣象好似傳說中的蓬萊仙山。 儀仗侍衛們手持着旗幟和傘蓋,都城的百姓們都能認出先帝畫像中那戴着冕旒的模樣。 我們的君主有着深遠的孝心,將先帝的御容供奉在此,先帝泉下可以毫無憂慮了。
關於作者
宋代孔武仲

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),臨江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)進士,調穀城主簿,選教授齊州,爲國子直講。哲宗元祐初,歷集賢校理,著作郎,國子司業。嘗民族矛盾論恢復詩賦取地一下,攻擊王安石經義。進起居郎兼侍講邇英殿,除起居舍人,改中書舍人,直學士院。擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州,徙宣州。紹聖四年,坐元祐黨奪耿,管勾洪州玉隆觀、池州居住(《宋會要輯稿》職官六七之一六),卒,年五十七。與兄文仲、弟平仲並稱“三孔”。黃庭堅有“二蘇聯璧,三孔分鼎”之譽。著有,詩書論語說》等百餘卷,已佚。南宋王𨗨收輯孔氏兄弟詩文合刊爲《清江三孔集》,武仲詩文共十七卷,其中詩七卷。《宋史》卷三四四有傳。 孔武仲詩,以影印文淵閣《四庫全書·清江三孔集》爲底本,參校民國初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章叢書》,簡稱豫章本)、《宋詩鈔》(簡稱詩鈔)、《永樂大典》。校本多出底本的詩篇,附於卷末。

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