板橋辭太母靈轝三首 其二

元夕三宮彩仗隨,月華燈綵近瑤池。 連昌故老曾經見,似夢如醒恍自疑。

這首詩不是單純的古詩詞,它更像是以敘事來傳達某種感慨。下面是把它翻譯成現代漢語: 正月十五元宵節的時候,三宮的儀仗隊相隨出行,那皎潔的月光與絢麗的燈綵交相輝映,彷彿靠近了王母娘娘居住的瑤池仙境一般,場面美輪美奐。連昌宮的那些經歷過往昔繁華的老人們曾經見到過這樣的盛景,此時回想起來,就好像是在夢境與現實之間徘徊,恍惚之中自己都懷疑這一切是否真實發生過。
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孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),臨江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)進士,調穀城主簿,選教授齊州,爲國子直講。哲宗元祐初,歷集賢校理,著作郎,國子司業。嘗民族矛盾論恢復詩賦取地一下,攻擊王安石經義。進起居郎兼侍講邇英殿,除起居舍人,改中書舍人,直學士院。擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州,徙宣州。紹聖四年,坐元祐黨奪耿,管勾洪州玉隆觀、池州居住(《宋會要輯稿》職官六七之一六),卒,年五十七。與兄文仲、弟平仲並稱“三孔”。黃庭堅有“二蘇聯璧,三孔分鼎”之譽。著有,詩書論語說》等百餘卷,已佚。南宋王?收輯孔氏兄弟詩文合刊爲《清江三孔集》,武仲詩文共十七卷,其中詩七卷。《宋史》卷三四四有傳。 孔武仲詩,以影印文淵閣《四庫全書·清江三孔集》爲底本,參校民國初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章叢書》,簡稱豫章本)、《宋詩鈔》(簡稱詩鈔)、《永樂大典》。校本多出底本的詩篇,附於卷末。

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