太一宮

江城南畔碧連峯,疇昔貞人寄此中。 琳宇邃深靈蹟在,仙壇牢落杏花空。 池塘自老琴高鯉,巖谷仍回御冦風。 共羨碧虛官職好,誰知陰有濟民功。

譯文:

在那江城的南邊,碧綠的山峯連綿不斷。往昔那些修行的高人曾在此地棲居。 華麗幽深的太一宮道觀依舊存在,裏面還留存着當年的靈異蹤跡。那曾經熱鬧的仙壇如今已荒廢冷落,壇邊的杏花也已凋零不見。 池塘裏,琴高當年所放的鯉魚自在生長,似乎歲月的流逝對它們並無影響。山岩和山谷間,還回蕩着像列禦寇所遇的那種清風。 大家都羨慕掌管太一宮的官員清閒自在,有如此好的職位。可又有誰知道,他們暗地裏其實有着救濟百姓的功勞呢。
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宋代孔武仲

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),臨江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)進士,調穀城主簿,選教授齊州,爲國子直講。哲宗元祐初,歷集賢校理,著作郎,國子司業。嘗民族矛盾論恢復詩賦取地一下,攻擊王安石經義。進起居郎兼侍講邇英殿,除起居舍人,改中書舍人,直學士院。擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州,徙宣州。紹聖四年,坐元祐黨奪耿,管勾洪州玉隆觀、池州居住(《宋會要輯稿》職官六七之一六),卒,年五十七。與兄文仲、弟平仲並稱“三孔”。黃庭堅有“二蘇聯璧,三孔分鼎”之譽。著有,詩書論語說》等百餘卷,已佚。南宋王𨗨收輯孔氏兄弟詩文合刊爲《清江三孔集》,武仲詩文共十七卷,其中詩七卷。《宋史》卷三四四有傳。 孔武仲詩,以影印文淵閣《四庫全書·清江三孔集》爲底本,參校民國初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章叢書》,簡稱豫章本)、《宋詩鈔》(簡稱詩鈔)、《永樂大典》。校本多出底本的詩篇,附於卷末。

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