首页 宋代 释遵式 十六观经颂 势至观第十一 十六观经颂 势至观第十一 1 次阅读 朗读 纠错 宋代 • 释遵式 次观势至菩萨身,量等观音无有异。 但于肉髻宝缾中,盛众光明现佛事。 译文: 接下来观想大势至菩萨的身形,他的身量和观音菩萨一模一样,没有任何差别。 只是在大势至菩萨头顶的肉髻上所托的宝瓶之中,容纳着众多的光明,并且从中展现出种种佛的事迹和瑞相。 注释: 鉴赏: 视频解读: 您的浏览器不支持视频播放。 标签: 宋诗 咏史 赞颂 咏史怀古 关于作者 宋代 • 释遵式 释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。著述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。 遵式诗,以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》为底本,《金园集》参校日本刻本(简称日刻本,藏上海图书馆)。另从诸书辑得集外诗十七首,共编为一卷。 淘宝精选 复制淘口令 该作者的文章 加载中... 同时代作者 加载中... 纳兰青云 × 发送