羌兒吹笛作龍吟,中有太古之純音。 伊人已死笛仍在,千古月明江水深。 誰知巧匠尋山谷,蹙踏溪雲採明玉。 雲谷之竹色黯黯,淺紫輕紅花映雨。 正聲隠顯初無端,造化推移指法間。 黃鐘妍美霜朝暖,無射淒涼暑月寒。 軺車走遍天南北,此笛此聲何處得。 韜之湘竹川錦囊,廣坐聊持衒賓客。 弘農學士九尺長,頰顴山起鬢髯張。 從容奏罷陽春曲,氣衰坦腹眠繩牀。 由來雅器自有合,不與教坊管絃雜。 君不見開元名臣宋侍中,手揮羯鼓疾如風。
賦碼碯笛
譯文:
羌族少年吹起笛子,那聲音好似龍吟一般,其中蘊含着遠古時期純粹的音調。吹奏這美妙笛聲的人早已離世,但笛子卻依然留存,在千古以來的明月照耀下,江水深沉幽靜。
誰能想到技藝精巧的工匠會到山谷中去尋覓,在溪邊踏破雲霧,去採來製作笛子的美玉般的竹子。雲霧繚繞的山谷裏,竹子顏色黯淡,上面淺紫輕紅的花紋就像被雨映照一般。
純正的樂聲或隱或現,一開始沒有頭緒,它隨着天地自然的變化,在吹奏者的指法間流淌。笛聲有時如黃鐘之音般美好,讓霜寒的早晨也變得溫暖;有時又像無射之音那樣淒涼,使炎熱的暑月也充滿寒意。
我坐着輕便的馬車走遍了天南地北,卻不知這笛子和這般美妙的聲音是從何處得來。我用湘竹和四川產的錦囊把它好好地收藏起來,在衆人相聚時,偶爾拿出來向賓客們炫耀一番。
弘農學士身材高大,足有九尺,臉頰顴骨高高隆起,鬢角鬍鬚張揚。他從容地吹奏完《陽春》這樣高雅的曲子後,氣力稍衰,便坦着肚子躺在繩牀上休息。
向來高雅的樂器自有與之相匹配的人,它不會與教坊裏那些普通的管絃樂器混雜在一起。你難道沒看到開元年間的名臣宋侍中嗎?他手持羯鼓,揮動起來疾如狂風。
關於作者
宋代 • 孔武仲
孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),臨江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)進士,調穀城主簿,選教授齊州,爲國子直講。哲宗元祐初,歷集賢校理,著作郎,國子司業。嘗民族矛盾論恢復詩賦取地一下,攻擊王安石經義。進起居郎兼侍講邇英殿,除起居舍人,改中書舍人,直學士院。擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州,徙宣州。紹聖四年,坐元祐黨奪耿,管勾洪州玉隆觀、池州居住(《宋會要輯稿》職官六七之一六),卒,年五十七。與兄文仲、弟平仲並稱“三孔”。黃庭堅有“二蘇聯璧,三孔分鼎”之譽。著有,詩書論語說》等百餘卷,已佚。南宋王𨗨收輯孔氏兄弟詩文合刊爲《清江三孔集》,武仲詩文共十七卷,其中詩七卷。《宋史》卷三四四有傳。 孔武仲詩,以影印文淵閣《四庫全書·清江三孔集》爲底本,參校民國初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章叢書》,簡稱豫章本)、《宋詩鈔》(簡稱詩鈔)、《永樂大典》。校本多出底本的詩篇,附於卷末。
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