送李大夫管勾太平宮居袁州

康定慶曆披羣英,公爲布衣歌太平。 熙寧元豐王道興,公作太守逢休明。 四十年間走四海,崛然不肯幹公卿。 峨峨正議天柱壯,皎皎素節冰壺清。 胸中慨慷外間易,年高未見白髪生。 罷節巴陵歸意銳,奈何去就不敢輕。 馳歸天寵乞閒避,諸郎惜祿猶屢爭。 毅然不與兒女計,飛章丹扆論赤誠。 明朝果得琳宮去,匡廬山色遙相迎。 玉溪氣象自瀟灑,新磨古鏡當霄橫。 修篁萬竿飽霜雪,枯棋一局酒滿觥。 時邀賓朋敘野史,間擁雪鶴登巖扃。 妄排丹鼎夜不寐,邂逅黃金燒可成。 未應謝傅入滄海,行見盧敖朝玉京。

譯文:

在康定、慶曆年間選拔衆多傑出人才的時候,您還是一介平民,就歌頌着太平盛世。到了熙寧、元豐時期,王道興盛,您擔任太守,正逢這美好清明的時代。 四十年來您奔走於四海,特立獨行,堅決不攀附那些達官顯貴。您秉持着剛正的議論,就像天柱峯一樣雄壯;您擁有皎潔的操守,如冰壺般清澈透明。 您胸懷慷慨,對外界的事看得很淡,年紀漸高卻不見一絲白髮。從巴陵罷官之後,您歸鄉之意十分急切,可無奈對於去留又不敢輕易決定。 您急忙上書,懇請皇上恩准您過清閒的隱居生活,可兒子們捨不得官祿,還多次勸阻您。但您毅然不與兒女們計較,迅速向皇帝上書,表達自己的一片赤誠之心。 第二天,您果然獲得了管理太平宮的閒職,匡廬的山色彷彿在遠方迎接您。玉溪的景象自然瀟灑,就像一面新磨好的古鏡橫掛在夜空。 那裏有上萬竿修長的竹子,飽經霜雪的洗禮;您可以悠閒地擺上一局枯棋,飲着美酒。時常邀請賓朋一起講述野史,偶爾帶着如雪般潔白的仙鶴登上巖洞的門。 或許您還會在夜裏擺弄煉丹的鼎爐,說不定機緣巧合真能燒出黃金。您不會像謝安那樣隱遁滄海,我相信您很快就能像盧敖一樣,入朝拜見皇帝,再展宏圖。
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宋代孔武仲

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),臨江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)進士,調穀城主簿,選教授齊州,爲國子直講。哲宗元祐初,歷集賢校理,著作郎,國子司業。嘗民族矛盾論恢復詩賦取地一下,攻擊王安石經義。進起居郎兼侍講邇英殿,除起居舍人,改中書舍人,直學士院。擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州,徙宣州。紹聖四年,坐元祐黨奪耿,管勾洪州玉隆觀、池州居住(《宋會要輯稿》職官六七之一六),卒,年五十七。與兄文仲、弟平仲並稱“三孔”。黃庭堅有“二蘇聯璧,三孔分鼎”之譽。著有,詩書論語說》等百餘卷,已佚。南宋王𨗨收輯孔氏兄弟詩文合刊爲《清江三孔集》,武仲詩文共十七卷,其中詩七卷。《宋史》卷三四四有傳。 孔武仲詩,以影印文淵閣《四庫全書·清江三孔集》爲底本,參校民國初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章叢書》,簡稱豫章本)、《宋詩鈔》(簡稱詩鈔)、《永樂大典》。校本多出底本的詩篇,附於卷末。

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