夜坐

少年讀書目力耗,老怯燈光睡常早。 一陽來複夜正長,城上鼓聲寒考考。 老僧勸我習禪定,跏趺正坐推不倒。 一心無著徐自靜,六塵消盡何曾掃。 湛然已似須陀洹,久爾不負瞿曇老。 回看塵勞但微笑,欲度羣迷先自了。 平生誤與道士遊,妄意交梨求火棗。 知有毗盧一逕通,信腳直前無別巧。

譯文:

年少時我埋頭苦讀,把眼力都消耗殆盡了;如今上了年紀,害怕燈光刺眼,常常很早就睡了。 冬至陽生,夜晚正顯得格外漫長,城牆上的鼓聲在寒夜中沉悶作響。 寺廟裏的老僧勸我修習禪定之法,讓我雙足交疊穩穩坐着,就像一座推不倒的山。 讓內心不執着於任何事物,慢慢地就能自然安靜下來。六塵(色、聲、香、味、觸、法)本就虛幻,當內心清淨,它們自然就消散了,又何須刻意去掃除呢? 我現在內心清澈平靜,已經好似須陀洹(小乘佛教中初果聖人)一樣,長久堅持下去,也不會辜負佛祖釋迦牟尼的教誨。 回頭再看那些塵世的煩惱與勞苦,我只是微微一笑。想要度化世間的迷茫之人,首先得讓自己覺悟。 我這一生犯了個錯誤,就是和道士們交往,還妄想能得到傳說中的交梨、火棗那樣的仙果來求得長生。 如今我知道了通往毗盧遮那佛(法身佛)的道路,只要堅定地沿着這條路往前走,不需要別的什麼巧妙方法。
關於作者
宋代蘇轍

蘇轍(1039—1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,爲制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出爲河南推官。哲宗時,召爲祕書省校書郎。元祐元年爲右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

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