送葆光蹇師遊廬山

建城市中有狂人,縱酒罵市無與親。 敲門訪我何逡巡,頭蓬面垢氣甚真。 截河引水登崑崙,下洗尺宅骨髓勻。 告我入室要自門,仙翁道師豈遺君。 歸來插足九陌塵,獨遊凝祥芳草春。 蕭然孤鶴鳴雞羣,子欲不死存穀神。 海山微明朝日暾,丹成寄子勿妄雲。 出入無朕窮無垠,相思一笑君乃信。

在這繁華的城市裏,有個舉止瘋癲的人。他常常毫無顧忌地喝酒,還在集市上罵人,周圍沒有人與他親近。 有一天,他敲開我的門,一副猶豫遲疑的樣子走了進來。只見他頭髮蓬亂,臉上髒兮兮的,但身上卻透着一股真誠之氣。 他跟我講述自己修行的奇思妙想,說要截斷河流,引水上那高聳入雲的崑崙山,再用這水自上而下清洗體內,讓骨髓都變得均勻純淨。 他誠懇地告訴我,進入修行的境界就像進入屋子要從門進去一樣,仙翁和道師的修行法門不會遺漏任何人,只要努力都能有所得。 說完這些,他又回到了這熱鬧喧囂、車水馬龍的街道上,獨自去凝祥池畔,欣賞那春日裏如茵的芳草。他就像一隻超脫於雞羣的孤鶴,瀟灑而又獨特。他還勸我,如果想要長生不老,就得留存體內的穀神(指人的精神)。 他說在那遙遠的海山之上,微微的曙光中朝陽升起,等他煉成了仙丹,一定會寄給我,但讓我不要隨便跟別人說起這件事。 他描繪着修行到高深境界時,出入毫無跡象可尋,彷彿能遨遊於無窮無盡的天地之間。他說等我到時候思念他了,只需會心一笑,就能明白他所說的一切都是真實不虛的。
關於作者

蘇轍(1039—1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,爲制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出爲河南推官。哲宗時,召爲祕書省校書郎。元祐元年爲右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序