勉子瞻失干子二首 其二

破甑不复顾,彼无爱甑心。 弃璧负赤子,始验爱子深。 诚知均非我,胡为有不能。 一从三界游,久被百物侵。 朝与喜怒交,莫与宠辱临。 四物皆不胜,生死独未曾。 不经大火烧,孰为真黄金。 弃置父子恩,长住旃檀林。

破掉的甑就不要再回头看了,那是因为对甑没有爱惜之心。 舍弃美玉而背负幼子逃生,这才验证出对孩子的爱有多深。 我也明白孩子和外物实际上都不属于我,可为什么就是做不到放下这份情感呢? 自从在三界中游走,长久以来就被世间各种事物影响。 早晨与喜怒的情绪打交道,傍晚又面临宠辱的境遇。 对于喜怒、宠辱这四样,我都难以超脱,只是生死的考验还未曾经历。 如果不经过大火的煅烧,怎么能知道哪块是真正的黄金呢? 应当舍弃父子间难以割舍的亲情,长久地居住在那清净的佛地。
关于作者

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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