次韻毛君將歸

疏傅思歸不待時,孟軻出晝苦行遲。 新詩尚許留章句,故事誰從問典彝。 金馬尚應堪避世,石泉未信可忘飢。 不才似我真當去,零落衡茅隔雍岐。

譯文:

疏廣、疏受叔侄二人想着迴歸故鄉,絲毫不留戀仕途,時機一合適就立馬離開了;而孟子離開晝邑時卻滿心糾結,遲遲不願離去。 你尚且願意留下新詩章句供人欣賞,可如今又有誰會去探究過去的典章制度和禮儀規範呢? 在朝廷爲官,其實也能像東方朔說的那樣避世隱居;只靠山間石縫裏流出的泉水,可沒辦法讓人忘記飢餓啊。 像我這樣沒什麼才能的人,真的應該離開官場了,此後只能在那破敗簡陋的茅屋中,與雍州、岐州的山水相隔。
關於作者
宋代蘇轍

蘇轍(1039—1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,爲制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出爲河南推官。哲宗時,召爲祕書省校書郎。元祐元年爲右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

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