器之好談禪不喜遊山山中筍出戏語器之可同參玉版長老作此詩

叢林真百丈,法嗣有橫枝。 不怕石頭路,來參玉版師。 聊憑柏樹子,與問籜龍兒。 瓦礫猶能說,此君那不知。

這首詩題目的意思是,我的朋友器之喜歡談論禪理卻不喜歡遊山,如今山中竹筍冒出來了,我開玩笑跟器之說可以一起去參訪“玉版長老”(這裏“玉版長老”是對竹筍的戲稱),於是寫下這首詩。 以下是詩句翻譯成現代漢語: 山林中那些密密麻麻的竹子啊,就如同佛門中戒律森嚴、德高望重的百丈禪師一般有威嚴。而這剛剛冒出來的竹筍,就像是得到真傳的法嗣,從橫生的竹枝旁誕生。 你不要害怕那崎嶇如石頭般難行的山路,應該來參訪這“玉版長老”(竹筍)。 我姑且憑藉禪門中“柏樹子”這樣充滿禪意的典故,來問問你這“籜龍兒”(竹筍)。 在禪理裏,瓦礫這樣的東西都能蘊含佛法妙理而“說話”,你這竹筍又怎麼會不明白禪意呢。
關於作者

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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