明日南禪和詩不到故重賦數珠篇以督之二首 其一

未來不可招,已過那容遣。 中間見在心,一一風輪轉。 自從一生二,巧曆莫能衍。 不如袖手坐,六用都懷卷。 風雷生謦欬,萬竅自號喘。 詩人思無邪,孟子內自反。 大珠分一月,細綆合兩繭。 累然掛禪林,妙用夫豈淺。

未來的時光無法把它招來,過去的歲月又怎能將它排遣。 當下能感知到的這顆心,就像那一個個隨風轉動的輪子不停歇。 自從有了“一生二”的變化(源自道家思想,一生二指道生陰陽),就算是最善於計算的人也難以把其中的道理完全推演清楚。 倒不如把手籠在袖子裏安靜地坐着,讓眼、耳、鼻、舌、身、意這六根都收斂起來。 哪怕周圍像有風雷在咳嗽作響,衆多的孔竅都在呼嘯喘息(形容外界的紛擾)。 詩人作詩要思想純正無邪念,就像孟子主張要自我反省。 那大的珠子就如同天空中一輪明月,細細的繩子就像是由兩個蠶繭抽出的絲合在一起。 它們累疊着掛在禪林之中,其中蘊含的奇妙作用怎麼能說淺薄呢。
關於作者

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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