和陶神釋

二子本無我,其初因物著。 豈惟老變衰,念念不如故。 知君非金石,安得長託附。 莫從老君言,亦莫用佛語。 仙山與佛國,終恐無是處。 甚欲隨陶翁,移家酒中住。 醉醒要有盡,未易逃諸數。 平生逐兒戲,處處餘作具。 所至人聚觀,指目生譭譽。 如今一弄火,好惡都焚去。 既無負載勞,又無寇攘懼。 仲尼晚乃覺,天下何思慮。

子輿和子桑這兩位好友,本就沒有自我的概念,他們最初的情感和認知都是因外界事物而產生、顯現的。人啊,哪隻是隨着年紀增長身體會衰老,每一個念頭都和過去不一樣了。我知道你並非金石之身,怎麼能長久地有所依託呢? 不要一味聽從老子的言論,也別總是信奉佛家的話語。所謂的仙山和佛國,到最後恐怕都是不存在的地方。我特別想追隨陶淵明先生,把家搬到酒的世界裏去。可醉和醒終有盡頭,也難以逃脫命運的安排。 我這一生就像跟小孩子做遊戲一樣,到處都留下了我活動的痕跡和工具。所到之處人們都會聚攏來圍觀,指指點點,由此產生了各種詆譭和讚譽。如今就像放了一把火,不管是好的還是壞的評價都一同燒盡了。 這樣一來,既沒有了承擔名譽的勞累,又不用害怕他人的攻擊和掠奪。就像孔子到了晚年才覺悟,天下之事何須過多思慮呢。
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關於作者

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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