和陶雜詩十一首 其一○

申韓本自聖,陋古不復稽。 巨君縱獨欲,借經作巌崖。 遂令青衿子,珠璧人人懷。 鑿齒井蛙耳,信謂天可彌。 大道久分裂,破碎日愈離。 我如終不言,誰悟角與羈。 吾琴豈得已,昭氏有成虧。

譯文:

申不害和韓非原本被尊爲聖人,他們輕視古代傳統,不再去考察往昔的經驗和智慧。 王莽放縱自己的私慾,卻假借儒家經典來爲自己的行爲構築堅實的靠山。 這就使得那些年輕的學子們,人人都像懷揣着珍寶一樣崇尚申韓之術。 他們就像長着銳利牙齒的野獸和井底之蛙一樣見識短淺,竟然還認爲可以彌合整個天下。 大道在長久的時間裏已經分裂,而且隨着時間推移,破碎的程度日益加深。 如果我始終不站出來說話,誰又能領悟到束縛和羈絆呢。 我彈奏這琴音並非我自願,就像昭氏鼓琴一樣,有成就必然也有虧損。
關於作者
宋代蘇軾

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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