僧惠勤初罷僧職

軒軒青田鶴,鬰鬰在樊籠。 既爲物所縻,遂與吾輩同。 今來始謝去,萬事一笑空。 新詩如洗出,不受外垢蒙。 清風入齒牙,出語如風松。 霜髭茁病骨,飢坐聽午鍾。 非詩能窮人,窮者詩乃工。 此語信不妄,吾聞諸醉翁。

那惠勤和尚就如同那氣宇軒昂的青田鶴,卻鬱鬱寡歡地被困在樊籠之中。因爲受到了外物的束縛,所以就和我們這些凡夫俗子沒什麼兩樣了。 如今他終於辭去僧職,擺脫了這些束縛,萬事在他的一笑之間都成了過眼雲煙。他新創作的詩歌,就好像剛被清水洗淨一般,不沾染絲毫外界的污垢。 他的話語如同清風般從齒間流出,說出的詩句就像山風中的松濤,清朗動聽。他那帶着白霜般鬍鬚的臉上,是清瘦的病骨,飢腸轆轆地坐着聆聽午間的鐘聲。 並不是寫詩會讓人陷入窮困,而是身處困境的人寫出的詩才更加精妙。這句話確實一點都不假,我是從醉翁歐陽修那裏聽到這個道理的。
關於作者

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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